一、佛教里五欲指的是什么?
五欲,又名五妙欲、五妙色,即财、色、名、食、睡,;系指染著色、声、香、味、触等五境所引起的五种情欲。
1.财欲∶就是世间一切之财宝。因为人以财物为养身之资,故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人,没有一样东西是不要钱;食衣住行、医病、求学等等。为财而贪官污吏、强盗土匪、欺诈行骗丛生,哪个时代、哪个地力没有为财而清算斗争、分尸灭迹;「人为财亡」,因财而发生的悲剧,多得不胜枚举。
2.色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。即人以色悦情意,故贪求恋著,不能出离三界。多情的众生,沉沦在欲海里,犯下许多弥天大罪;追求不遂,毁容杀害;失恋被弃,跳水自杀;强奸调戏,告官起诉等等。所谓「色不迷人人自迷」,令人感慨不已。
3.名欲∶就是世间的声名。人由声名而能显荣耀,故贪求恋著而不知止息。好名不是不好,但为了名位之争,不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。其实「树大遭风,名大遭忌。」、「爬得高,跌的重。」实至名归,才是上选。
4.食欲∶就是世间珍馐美味。人必藉饮食以资活命,故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存,但为了贪求美味珍馐,常会引起肠病胃病,严重者中毒身死。世界的战争,就是为了面包的问题;人间的不和,往往是为了一杯羹分得不均。为了口腹,杀害生命、倾家荡产;膏梁美味,里面不知隐藏了多少罪恶。
5.睡欲∶就是懈怠昏沉。人不知食节,怠惰放纵,乐著睡眠而无厌。人们工作一天,到了夜晚必须休息养神,但过分的贪睡,整日昏昏沉沉。但许多人为了睡眠,事业荒废、道业不修。佛陀曾呵斥阿那律∶「咄咄汝好睡,螺狮蚌壳内,一睡一千年,不闻佛名字。」 众生为了短暂的欲乐,终日作五欲的奴隶,不得出离三界。少欲知足,才是幸福安乐之道。
二、佛教中的欲界天是坏神仙吗?
不是,欲界天就是还没完全摆脱欲望的天界,但他们的欲望比人间轻多了,欲界天的魔王才是表演坏人的角色。
三、我欲睡眠君且去是什么意思?
就是我正要睡着的时候,你却离我而去了,就学了那种古代的时候,打仗的时候,因为不舍分离,然后就悄悄的独自一人离去,怕你难过
四、佛教所讲的“七情六欲”指什么?
七情是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲;
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
中医理论中,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望,佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲,也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
五、佛教佛教安居什么意思?
安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。
在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家人禁止外出,聚居一处精进修行,称为安居。
这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,而遭世人讥嫌,因此禁止外出。
安居一般在夏季举行,也有于十月十六日至次年元月十五日举行者,称为结冬安居。安居的地点不一定,小屋、树下、山窟、聚落等处皆可,不过,不可在危险、没有救护的地方安居。
安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,因此是一种自修自度的观照功夫,是养深积厚,是自我沈潜的修行。
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弘扬佛法,共助善行,阿弥陀佛。
七、佛教与藏传佛教的区别?
藏传佛教是佛教的一个分支。
藏传佛教和汉传佛教区别主要有四点:
1.藏传佛教是密教中的金刚乘与显教中的菩萨乘合二为一的宗教,而汉传佛教主要是菩萨乘。藏传佛教虽是显密皆有,但以密宗为精华,尤其是四部密法都具备,而汉传佛教中的密宗只有前三部密法,没有无上密,而且汉密已失传。
2.藏传佛教分大小十几个教派,但都是以中观见为究竟正见,没有独尊唯识宗,而汉传佛教受唯识宗影响比较大,汉传佛教宗派中还有一个专门的唯识宗。另外,现在的汉传佛教主要是净土宗与禅宗,在教义上与藏传佛教有所不同。
3.藏传佛教由于历史上实行政教合一制度,所以佛教受政教合一制度的影响较大,多数藏族同胞信仰佛教而且虔诚度较大。汉传佛教就做不到这一点。
4.藏传佛教流行于西藏地区,汉传佛教流行于汉地,由于两地的文化风格的不同,因此两种佛教在文化风格上有较大的差异,比如僧人的生活习惯、寺庙的建筑风格、佛像的造型等等,有较大的区别
扩展资料
佛教:距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩,旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。
藏教:为天台大师智顗所立‘化法四教’之一。全称三藏教。即小乘教之别称。此教明因缘生灭四圣谛理,正教小乘,傍化菩萨。所言三藏教者,一修多罗藏,二毗尼藏,三阿毗昙藏;(中略)此之三藏教的属小乘。’
此即以三藏为小乘教之别称。其中之修多罗藏,指四阿含;毗尼藏,指八十诵律;阿毗昙藏,指佛及诸弟子之分别法义。此三者通称为‘藏’。
系以其各皆含藏有一切文理之故,亦即阿含为定藏,毗尼为戒藏,阿毗昙为慧藏;合此三藏之教,具有转恶为善、转迷开悟、转凡成圣之功用,故并称为三藏教。
八、大乘佛教和小乘佛教的区别?
1、流传地区不同
大乘佛教:大乘佛教包括了中国内地,也包括了韩国、日本、越南这一带。
小乘佛教:小乘佛教暹包括了印度、暹罗北部和中部地区。
2、宗旨不同
大乘佛教:大乘佛教主张行菩萨道,要普渡众生。
小乘佛教:小乘佛教是以自我完善与解脱为宗旨。
3、起源不同
大乘佛教:大乘佛教是脱胎于小乘佛教,小乘佛教是大乘佛教的源头。
小乘佛教:小乘佛教发展于印度,阿育王时代派遣多位法师向各地和国外传播发展。
九、藏传佛教与什么佛教并称佛教三大体系?
佛教传入中国有三个路径:
1、佛教传入中国大致有三条路线:
第一条线:
是经过印度——巴基斯坦——阿富汗——新疆——甘肃沿着丝绸之路传入中国,这条线路传入时间最早(在东汉时期),最早在中国生根发芽,经过魏晋南北朝的发展,到了隋唐时期基本就建构起了在中国的理论体系,这就是汉传佛教—中国佛教的最主要成分。
第二条线,
是经过东南亚经云南传入中国。这条路线传入中国的佛教称为南传佛教,而且这条路线传播的佛教以小乘佛教为主。
第三条路线
就是经过尼泊尔传入西藏形成的藏传佛教。
三大体系:
汉传佛教
南传佛教
藏传佛教
十、佛教中的戒欲,是不是就不能过夫妻性生活?
佛教中的戒欲,不是只不能过夫妻性生活,是指无端的贪恋,饿了吃饭这种正常事情不算