一、即是几声？

[ jí ]

1. 就是：知识即力量。

2. 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（xìng）。

3. 就，便：黎明即起。

4. 假如，倘若：即使。即便（biàn）。即或。即令。

5. 靠近：不即不离。

6. 到，开始从事：即位。

说文解字

即【卷五】【皀部】

即食也。从皀卪聲。子力切〖注〗徐鍇曰：“即，就也。”

说文解字注

（卽）卽食也。卽、當作節。周易所謂節飮食也。節食者、檢制之使不過。故凡止於是之䛐謂之卽。凡見於經史言卽皆是也。鄭風毛傳曰。卽、就也。从皀。卪聲。此當云从卩皀、卩亦聲。其訓節食。故从卩皀。卩節古通也。今音子力切。古音在十二部。

二、少即是多慢即是快的谚语？

《道德经》有云:“少则得，多则惑”，“大器曼（慢）成”。不论游戏，还是人生，少就是多，慢就是快。

据说曾国藩少年时乘夜读书，恰有一小偷在梁上，想等着曾国藩睡了偷窃。想不到，一篇文章反反复复的诵读，曾国藩就是背不下来。最终，小偷一怒之下跳下房梁，将这篇文章给曾国藩背了一遍，并且扬言：你这脑子，就不要读书了！

可见曾国藩资质之平庸，但正因为他自知自己非聪明人，所以读书做事不求捷径，用最扎实的方法慢慢来！不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉！

他自知没有智力优势，因此比别人更虚心；他从小接受挫折教育，因此抗打击能力更强；他做事不懂取巧，遇到问题只知硬钻，因此不留死角。

所以曾国藩考秀才考了七次，但是一旦开窍，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人；又四年，高中进士。这样才有他一生出将入相，没有起伏蹉跌，实属罕见。

相反，那些有小聪明的人往往不愿意下苦工，做事总想找捷径，遇到困难绕着走，基础松松垮垮，结果平庸一生！有些方法看起来慢，其实却是最快，因为它扎扎实实、不留遗弊！慢是一种境界，慢的不得不快！

而现在的年轻人最大的问题是:所有人都想做老板，没有人静下心来好好做事了；都认为“站在风口上猪都能上天”，没有人扎扎实实提升自己的能力了；都认为机会来了，所有人都想一夜暴富，没有人想到成长也是需要时间的！

所有的成长都不是一天两天，三年树一品，十年磨一剑，要想成为一棵大树首要的条件是时间的积累！

三、争即是不争不争即是争段子？

争即是不争，不争即是争。不争的人，无人能争得过他。

道家老子认为："夫唯不争，故天下莫能与之争。

"不争并不等于怕争或争不过，而是以逸待劳，韬光养晦。

争强斗狠、以暴制暴、冤冤相报都于事无补，甚至会惹火烧身，殃及子孙。"

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。"

忍为上，和为贵！

四、心灵即是地狱

心灵即是地狱：探索内心世界的无尽苦难

在人类心智的边缘，隐藏着一个无垠的黑暗领域，那就是我们内心的世界。正如大文豪尼采所说：“心灵即是地狱”。这句话揭示了人类内心的深处存在着一系列的苦难、折磨和挣扎。

心灵的边界：探索内心黑暗

每个人的内心世界都承载着不同的故事和情感。有时候，心灵的边界被我们自己所划定。我们在自我保护的目的下，隐藏真实的情感和痛苦。然而，这种自我欺骗只是暂时的，最终我们还是会面对内心的黑暗。

当我们打开内心的大门，探索我们的情感和经历时，我们将会遭遇到一系列的苦难和困惑。过去的创伤和失败会一一浮现，转化为心灵的纠结和痛苦。我们或许会感到无助、恐惧和绝望，这是探索内心世界的代价。

内心纠结：苦难的狂舞

心灵即是地狱，意味着我们的内心充满着无尽的苦难。在探索内心的过程中，我们会遇到各种各样的纠结和矛盾。这些纠结来自于对自我和外界的期望与现实之间的冲突。

比如，我们希望变得更好，但内心却充满了自我质疑和不安。我们渴望爱与被爱，却因为过去的伤害而怀疑他人的动机。这些内心的纠结让我们陷入痛苦的循环，无法脱身。

心灵的苦难不仅来自于内心的纠结，还来自于与他人之间的合作与冲突。我们的内心世界与他人的内心世界相互作用，产生摩擦和碰撞。我们因为他人的行为而受伤，也因为他人的支持而得到力量。这种复杂的关系让我们难以理解自己和他人，进一步加深了心灵的苦难。

苦难的意义：磨炼内心的契机

尽管心灵的苦难给我们带来了无法计数的痛苦，但它们却有着深刻的意义。苦难是磨炼内心的契机，是我们成长和进步的动力。

正如荷兰哲学家斯宾诺莎所言：“人生的目标不在于避免苦难，而在于理解苦难的存在意义。”苦难培养了我们的坚韧和毅力，让我们更加珍惜生命的宝贵。只有通过面对苦难和痛苦，我们才能真正领悟到生命的意义和价值。

心灵中的苦难也是我们成为更好的人的关键。每一次的折磨和挣扎都是我们内心成长的机会。通过反思和学习，我们可以从苦难中汲取智慧和力量，使自己变得更加坚强和成熟。

探索内心的方法：释放苦难，寻求自由

虽然心灵即是地狱，但我们并非束手无策。通过一些方法和途径，我们可以释放内心的苦难，寻求内心的自由。

1. 坦诚面对内心

重新审视自己的内心，与自己坦诚相对。不要逃避或忽视内心的痛苦和纠结，而是勇敢地面对它们。只有通过直面内心的困惑和痛苦，我们才能逐渐释放苦难，寻求内心的平静。

2. 寻求帮助和支持

我们不必独自承担内心的苦难。寻求帮助和支持是释放苦难的重要途径。可以找到心理咨询师或密友，与他们分享自己的经历和感受。他们的倾听和指导会给予我们力量和启示。

3. 培养正向的心态

心态决定一切。培养正向的心态，可以帮助我们看到苦难背后的机会和希望。通过积极的思考和自我成长，我们可以转化苦难为动力，向前迈进。

4. 寻找内心的平静

最终，我们要通过寻找内心的平静来释放苦难、逃离心灵的地狱。可以通过冥想、艺术创作、运动等方式来寻找内心的宁静和平衡。内心的平静不仅是苦难的解脱，更是我们内心世界的真正自由。

结语

尽管心灵即是地狱，我们依然可以通过勇敢地面对内心的苦难，追寻内心的自由。苦难是人生中不可或缺的一部分，它们磨炼我们的内心，使我们变得更加坚强和成熟。只有通过释放苦难，我们才能真正体验到内心的平静和自由。

五、善即是恶恶即是善出自哪里？

出自清代蒲松龄的《聊斋志异》卷一<考城隍>。

原句是：有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。意思是：刻意的，带有目的的做好事，即使做了好事也不应该提倡和奖励。无意之中做了坏事，并不是自己的本意，即使做了坏事也不应该受到惩罚。

节选原文：俄题纸飞下，视之，八字云：“一人二人，有心无心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。

译文：不多时，就发下试题来，一看上面有八个字：“一人二人，有心无心。”一会儿，两人的文章就作完了，呈交殿上。宋公文章中有这样的句子：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”诸位神人传着看完，称赞不已。

六、经验即是知识吗？

经验不是知识，但知识来源于经验。

经验更多是一种感性认识，还不是知识。知识是人们从各种途径所获得的、经过总结提练和加工而形成的对事物的系统的理性认识。因此，知识又来源于人们对客观事物的感觉和经验。

人的认识过程，首先，是开始接触外界事情，看到事物的现象，看到事物的片面，看到事物之间的外部联系，属于感觉的阶段，也就是经验或感性认识阶段；然后，人们将经历过的、感觉到的事物的感觉、印象和经验加以总结、提炼、抽象、加工而形成对事物的全面的、内在的、本质的认识，属于概念、判断和推理的阶段，是理性认识。只有感觉的材料十分丰富并符合实际，才能根据这样的材料提炼出正确的概念和论理来。

七、如何解释钢炼中的“一即是全，全即是一”？

好久之前看过的，记得剧情里面已经说得很清楚了啊

一是我，全就是整个宇宙

一是全的不可或缺的组成部分，一既是全

由无数个一组成的是一个完整全，全既是一

原话好像不是这样，意思大概是这样吧

八、阴阳师：钱即是正义还是正义即是钱？

阴阳师是一款备受欢迎的日本手机游戏，它的核心玩法是玩家通过不断的战斗来收集和培养各类角色，进一步提升自己的实力。然而，在这个游戏中，钱貌似也扮演着一个重要的角色。那么，阴阳师中的钱到底是一种正义，还是正义才是真正的钱呢？

钱在阴阳师中扮演的角色

在阴阳师中，玩家可以通过完成任务、拆解装备、参加活动等多种方式获得钱币，同时也可以通过现实货币购买游戏内的虚拟货币——玉。这些钱和玉可以用来购买抽卡券、培养角色、购买道具等。可以说，钱在游戏中是一种非常重要的资源。

游戏中的角色培养需要消耗大量的钱和玉，而培养后的强力角色可以在战斗中起到决定性的作用。因此，有些玩家会选择花费现实货币购买玉，以便更快地培养出强力的角色。

钱即是正义的观点

一些玩家认为，在阴阳师中，钱即是正义。他们认为，通过花费钱和玉来培养角色，可以在游戏中获得更多的乐趣和成就感。同时，他们也认为，为了让游戏能够持续发展，开发商需要收取一定的费用，因此，花钱是支持游戏发展的一种方式。

他们认为，游戏中的角色培养并不全然依赖于花钱，通过努力也可以获得很多资源。同时，游戏也提供了一些赠送活动和福利，玩家可以通过参与这些活动来获得免费的玉和道具。因此，花钱只是其中的一种选择，对于那些愿意花费金钱的玩家来说，他们认为这是一种正义的行为。

正义即是钱的观点

然而，也有一部分玩家持有相反的观点，他们认为正义才是真正的钱。他们认为，在游戏中，通过花费大量的时间和努力来培养角色，才是真正获得成就感的方式。他们不愿意花费大量的现实货币购买游戏内的虚拟货币，认为这种行为不符合游戏的初衷。

他们认为，游戏应该是一种娱乐方式，而不是一种以赚钱为目的的商品。虽然他们承认，开发商需要通过游戏销售获得利润，但他们认为，这应该是通过提供更好的游戏体验来吸引玩家花费钱，而不是通过引导玩家花费大量的现实货币。

结论

针对阴阳师中的钱即是正义还是正义即是钱的问题，不同的玩家持有不同的观点。对于一些玩家而言，花钱购买玉用于角色培养是一种正义的行为，可以让他们在游戏中获得更多的乐趣和成就感。而另一些玩家则认为，正义应该是花费时间和努力来获得成就感，不愿意过多地花费现实货币。

无论是哪种观点，我们都应该尊重每个玩家的选择。在游戏中，花钱与否并不是衡量一个玩家价值的唯一标准，更重要的是享受游戏，与其他玩家互动，共同创造乐趣的过程。

感谢您阅读本文，希望通过这篇文章，您对阴阳师中的钱即是正义问题有了更全面的了解。无论您是花钱购买玉还是通过努力获得资源，希望您在游戏中玩得开心！

九、路途即是风景？

岁月悠悠，人生漫长。乘着岁月的小船，慢慢驶向人生的彼岸。在这漫长的人生道路上，你会发现，最美的风景，永远在路上。

每当我望着家乡那片地发呆时，就会情不自禁地想起奶奶那满头的汗水。慢慢的，慢慢的，就湿透了她那衣服。望望那已被岁月留下多重痕迹的奶奶，每每想起这件事，都会令我不堪回首。

小时候，还不懂世事的我，整天都离不开奶奶的陪伴。让我晚上一同与妈妈入睡，睡不着的时候，便偷偷爬到奶奶那，与她睡。爸爸整天都为了生计而奔波着，母亲又在开店，爷爷三天两头往村里头跑，往往都是夜不归宿。家里自然就剩下了奶奶，所以我与奶奶最亲。而奶奶又要到玉米地里去干活，无奈之下，她只能早上背着我走一公里路到玉米地，晚上又背着我回家，谁让我总是粘着奶奶呢？

在这4000多个日子里，因为学习任务重，都很少与奶奶见面了。之前，奶奶都是早早地起床，准备去玉米地里要用的东西。而我也从不赖床，因为怕要是晚一点了，奶奶就不带我了。

走了一公里路，来到玉米地里。因为奶奶岁数已大，弯不下腰了，她便和我各拿一个袋子，她摘上面我摘不到的玉米，我摘下面她弯不下腰来摘的玉米。我们的收获往往都是两大袋。而播种时，我走在奶奶前，拿着种子，边走边撒，而奶奶跟在我的后面，一片一片，细心地浇水。

在田地里，我总是被可恶的树枝给绊倒。而奶奶总是在我的身后，伸出那只长满老茧的手。每天每日，都是这样的轮回，都是这样，一幕一幕的重复，可奶奶对我的这份爱永远不变，奶奶的爱，就是陪伴，这份爱是多么含蓄。奶奶的爱不像是父亲母亲那份爱一样。奶奶的爱就是在我孤独的时候带来陪伴，在我害怕时，给我安全感，在我空虚时给我带来温暖……

走在家乡玉米地旁边的小径上，望着奶奶的背影渐渐离我远去。我仿佛又回到了儿时，回到了家乡的玉米地，回到了奶奶那温暖的背上，慢慢地，慢慢地，睡着了。

阳光照耀着家乡的玉米地，我又陷入了沉思……

十、什么即是精品？

完成既是精品，说的是一个人完成了一个东西，就是形成了一个精品。比如说这个人是属于一个雕刻的师傅，那么他每雕刻一个作品，基本都是属于一个精品。可能是因为他的技术非常的高明，所以完成的雕刻作品都是属于精品的存在，并不是囫囵吞枣的作品。