一、中气与宗气有哪些不同？
1、宗气:气居留在上焦者为宗气，人体膈以上的部位属于上焦，因此宗气也就是指人体膈以上部位所聚集的气体或者膈以上器官的作用。《灵枢·邪客》篇说:“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉”。可见宗气是呼吸息息相关的人体根本之气。
2、中气:气居留在中焦者为中气，人体膈以下脐以上的部位属于中焦，因此中气也就是人体中焦之气，是指人体脾胃器官的消化作用。中气足则受纳、消化、输布饮食精微的功能旺盛，人体才会精力充沛、体力旺盛，脾胃为后天之本，中气同样是人体的根本之气。
二、宗气和营气的区别？
宗气由肺从自然界吸入的清气和脾从饮食物中运化而生成的水谷精气相结合而成。宗气的盛衰与肺、脾胃的功能密切相关。 宗气聚集于胸之“膻中”处。上出咽喉，贯注心肺之脉，下蓄丹田，经气街穴注足阳明胃经而下行至足。
营气主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分，即最富有营养的部分所化生。 营气分布于血脉之中，成为血液的组成部分，循脉上下，营运全身。
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六、卫气和宗气有什么区别？
宗气:是由自然界吸入的氧气和由脾胃消化产生的水谷的精微结合而成的。它形成于肺而聚之于胸，具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。因此，呼吸声间的强弱，血气的运行，肢体的活动能力都与宗气有关，宗气不足，则可以引起血脉凝滞的病变。
卫气:是肾中阳气所化生，出自下焦，滋养于中焦，升发于上焦。卫气在发挥其功能时，必须依靠中焦脾胃化生水谷精微之气。卫气和营气一样，皆生于水谷，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。卫气虽然行于脉外，却敷布全身，内而脏腑，外而皮毛，都有一种温暖和保卫的作用，是阳气的一部分，能使毛孔开合抵抗外邪，卫气虚则易汗易感冒。
“气”是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。人体脏腑机能的活动都要依靠气。我们说的“气”和大自然界的气不同，与中医说的“真气”是一致的。真气这种“气”在体内运行周身，成为人体生命的原动力，也可以发于体外作用于他人，成为治病的一种手段。根据它分布在脏器的部分和不同功能，因而有不同名称。气在阳叫阳气，气在阴叫阴气，在脾叫脾气，在经络内叫营气，在经络外叫卫气，在中焦叫中气，在上焦叫宗气，在下焦叫元气。在一些中医医学文献中，还有心气、肝气、脾气、肺气、肾气以及大肠气、小肠气等。其实，这些名称只是活动动能和生理现象的局部反映。如果说生成与作用来说，只有“元气”、“宗气”、“营气”和“卫气”四种。
七、宗气和虚的区别？
前者是人精气神，后者是人的体虚。
八、宗气是什么意思？
宗气的基本含义：宗气又名大气，“膻中者，大气之所在也。大气亦谓之宗气”（《靖盒说医》）。由肺吸入的清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，其形成于肺，聚于胸中者，谓之宗气；宗气在胸中积聚之处，称作“上气海”，又名膻中。
九、宗气和精气的区别？
宗气又为大气，后天之气，积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉;精气又称元气，先天之气，藏于肾，是人体生命活动原动力。
十、古龙的道宗与侠宗？
“侠宗”宗主铁中堂
“道宗”宗主沈浪；
铁中棠，古龙武侠小说《大旗英雄传》的主人公，大旗门铁氏后人。古龙笔下第一公子，大旗门第四代弟子，被誉为“机智无双、坚韧无双、侠义无双”，与楚留香、李寻欢并列为“古龙三公子”。初为救师兄云铿而甘愿触犯门规被逐出师门，后颠沛流离于江湖，既要防仇人追杀，又要避师弟云铮寻仇，其中辛酸一一独自承受。后为救云铮而跌落山崖遇水灵光，出谷后巧布局大挫师门仇敌，尽显男儿本色。
武功上亦有奇遇，先后得“大旗门宝藏秘笈”、“嫁衣神功”内力及夜帝毕生武学精粹，化解大旗门与五福联盟的数十年恩怨，领导中原武林抗击西域流派，成为英雄传奇人物，演绎出一幕幕不息的英雄传说。
沈浪出身武林第一世家，沈家蒙难，只沈浪幸存，十岁的沈浪散尽亿万家财，鹰飞天涯，寻找造福武林之“道”，习得沧浪剑法和无敌宝鉴，纵横江湖，战无不胜，开创古龙笔下第一个“十年”。
沈浪被当世誉为第一天才，后世誉为第一个十年。
沈浪总是云淡风轻的安闲之态甚至看上去漫不经心的冷淡慵懒之态。
冠绝天下的武功，流水般随意，轻功踏雪无痕。
一身落拓少年样，却十分慷慨，年少时就散尽家财悉数捐出。
心胸宽广洒脱，可以和金无望王怜花成生死之交。相逢一笑泯恩仇，敌人亦可是朋友。
对待爱情平淡内敛，情到浓时情转薄。却也是无限温柔包容。
高智商，这书里边体现的地方很多了。
冷静，智慧，洒脱，超然，这个角色近乎完美。却也有不经意吃醋的可爱。
故事结局也让沈浪变得更加神秘，事了拂衣去。深藏功与名。
