一、赋荔枝诗？

苏东坡的荔枝赋《食荔枝》。

全诗：

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

翻译：

罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。

苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。

其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

二、有姜的诗？

次韵雪后书事二首

宋 · 朱熹

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。

前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。

折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。

沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。

满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。

门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。

故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香。

莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长。

三、上林赋对应的诗？

《琵琶行》琵琶行是表达爱意的，虽然上林赋也是，但是不推荐写。

因为上林赋的作者司马相如曾经对爱情不忠过。

具体如下：司马相如与卓文君在宴会上认识。卓文君见门帘后的司马相如文质彬彬，动了爱意。

两人情投意合，虽卓文君父母不同意，但追求爱情的女子并没有放弃。选择和司马相如私奔。

这里可以看出司马相如人品不怎么样，明知对卓文君的名誉不好，仍同意。

婚后，司马相如凭《子虚赋》得到汉武帝赏识，平步青云。

有些男子一旦有了权利与金钱变开始忘记初心。与卓文君提出“纳妾”。卓文君因此写下《白头吟》，想挽回。

但没有这么容易，对方心已决。卓文君再回《怨郎诗》又附《诀别书》，终是唤醒了司马相如的心。

此后，司马相如再不提纳妾之事，两人白头偕老而终。

四、伊人赋什么诗？

伊人赋是一首相思诗，不知道回答的正确与否。惟幽梦之易惊兮，暮秋之雨萧萧。惟别梦之易散兮，家山之路迢迢。惟浮梦之易失兮，前尘之影寥寥。

伊人若水兮，水向何方？水潺湲兮，浮流花以一瓣香。人姽婳兮，掩浅醉而半残妆。空留其思兮，俱往矣，且增秋凉。

五、青山赋全诗？

吾爱青山，不知于几时。故里多平原而少山壑，幼时独坐高坡，面夕阳，望远峦，遐驰神往，山中何景何境？可居仙人隐士乎？

现都市红尘，噪声喧嚣。每日披霞光而行于甬道，沐夕阳而息于简室。久困于方寸之间，琐碎于事务之内。举目即高楼，回首遍车海，趋步牵绊，行走磨肩。若身陷囚笼，心绕麻团，盖无松弛自由尔。

吾虽未登临五岳，未览三山，然一小丘断崖，荒僻野径，亦与山之相近相亲尔。暇日有兴，常登天马。

正值春深，绿意盎然。足未及山脚，举目观之，微岚萦绕于绿树之间，幽香弥漫于叠翠之内，流云游逸于高山之上，涧水奔腾于沟壑之下。举步进之，觅荒径而寻幽，抚苍松而盘桓。藤萝与青杉缠绕，柳枝与棕榈比高，鹅黄与墨绿交错，芳草与野花相依。绿叶擎露，花蕊含羞，石径蜿蜒，岩岫幽森。途次闻鸟鸣婉转，小憩嗅清香扑鼻。

盘阶而上，避草徐行，终立身于山之顶巅。环视四方，群山迤逦兮铺天地，晓雾飘渺兮接云端；林壑秀美兮于眼底，危崖险峻兮耸峰巅；俯瞰俱小兮车如豆，环顾宏阔兮天地宽！忘忧惧兮于世外，览美景兮于山间。唯愿荷锄垦土耕五谷，提篮负篓觅幽兰；伐木钉椽结茅舍，执斧砍樵起炊烟；朝阳斗笠耘垄亩，箪瓢布衣访神仙；独享清寂远红尘，与仙同乐在棋盘。

吾每登山临水，必饱览山景，赏遍风光。置身青山纵意怡情，神驰遐想，以不遇隐士高仙而惆怅，以世间凡俗垢秽而独悲。遂肆意空幻，身在凡尘，心在仙山，盖聊以自慰亦引以自乐也。

六、赋体诗格式？

即诗体赋，四言为主，隔句用韵，篇幅较小，盖由《诗经》演变而来，与诗比较，趋向于散体化。

七、洞房赋全诗？

答：洞房赋 性野含羞情渐迷,妻娇语媚笑夫痴. 巫山云雨同舟渡,携手今生共济时。

古有神女会襄王，今有公子戏娇娘

大地春回，万物勃发。实客星门，美洒飘香。推杯换过后，满座皆碎。遂离宴席，掩门入室。吹灯熄火，效鱼水之欢，享闺房之乐趣。日上三竿，睡眼惺忡，忆昨夜之浓情，草成一赋，传博笑之。

八、能诗会赋的释义？

能诗会赋：指善于写诗作赋。

拼音:néng shī huì fù

出处:

清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“况家中现有几个能诗会赋的姊妹们，何不命他们进去居住。”

语法:

能诗会赋作谓语、定语；指人的文学功底好。

与能诗会赋相关的成语

衔觞赋诗、横槊赋诗、仰而赋诗、诗词歌赋、登高能赋、头会箕赋、能写会算、能言会道、能说会道、会道能说、能掐会算、能屈能伸、能文能武、能伸能缩

九、《寒蝉赋》全诗的意思？

寒蝉赋　　晋·陆云　　昔人称鸡有五德，而作者赋焉。至于寒蝉，才齐其美，独未之思，而莫斯述。　　夫头上有緌，则其文也。含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也。处不巢居，则其俭也；应候守常，则其信也；加以冠冕，取其容也。君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉？且攀木寒鸣，贫士所叹，余昔侨处，切有感焉，兴赋云尔。　　伊寒蝉之感运，迓嘉时以游征。含二仪之和气，禀乾元之清灵。体贞粹之淑质，吐?争?营之哀声。希庆云以优游，遁太阴以自宁。　　于是灵丘幽峻，长林参差。爰蝉集止，轻羽涉池。清澈微激，德音孔嘉。承南风以轩景，附高松之二华。黍稷惟馨而匪享，竦身希阳乎灵和。唳乎其音，翩乎其翔。容丽蜩螗，声美宫商。飘如飞焱之遗惊风，眇如轻云之丽太阳。华灵凤之羽仪，睹皇都乎上京。跨天路于万里，岂苍蝇之寻常？　　尔乃振修?以表首，舒轻翅以迅翰。挹朝华之坠露，含烟熅以夕飧。望北林以鸾飞，集樛木而龙蟠。彰渊信于严时，禀清诚乎自然。翩眇微妙，绵蛮其形。翔林附木，一枝不盈。岂黄鸟之敢希？唯鸿毛其犹轻。凭绿叶之馀光，哀秋华之方零。思凤居以翘竦，仰伫立而哀鸣。　　若夫岁聿云暮，上天其凉。感运悲声，贫士含伤。或歌我行永久，或哀之子无裳。原思叹于蓬室，孤竹吟于首阳。不衔草以秽身，不勤身以营巢。志高于鸣鸠，节妙乎鸱鸮。附枯枝以永处，倚峻林之迥条。惟雨雪之霏霏，哀北风之飘飚。既乃雕以金采，图我嘉容。珍景曜烂，暐晔华丰。奇侔黼黻，艳比衮龙。清和明洁，群动希踪。　　尔乃缀以玄冕，增成首饰。缨蕤翩纷，九流容翼。映华虫于朱衮，表馨香乎明德。于是公侯常伯，乃身披紫黻，手执龙渊。俯鸣佩玉，仰抚貂蝉。于黄庐之多士，光帝皇之待人。腾仪像于云闼，望景曜乎通天。迈休声之五德，岂鸣鸡之独珍？聊振思于翰藻，阐令问以长存。　　于是贫居之士，喟尔相与而俱叹曰：寒蝉哀鸣，其声也悲。四时云暮，临河徘徊。感北门之忧殷，叹卒岁之无衣。望泰清之巍峨，思希光而无阶。简嘉踪于皇心，冠神景乎紫微。咏清风以慷慨，发哀歌以慰怀。　　（本集，又《艺文类聚》九十七，《初学记》三十，《御览》九百四十四。）

十、诗对赋怎么写的？

赋是我国古代的一种有韵文体，铺采摛文，体物写志，兼具诗歌和散文的性质。想要写好赋有很多的方法。首先，我们要学习先哲就给我们优美的诗词歌赋，从中找到写赋的诀窍，用心领悟其中的道理。

其次，我们可以给自己定一个目标，比如说，每天写一赋，从而熟能生巧。

再次，我们可以发展创新，在继承的基础上加以创新，充分表达自己的思想。