一、关于古人处变不惊的素材？
1,三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。
2,项羽要煮刘帮的爹来吃；刘帮不紧不慢，却很有条理地对项羽说：“我跟你是结拜过兄弟的，我爹就是你爹！你煮熟后分一杯羹给我吃！”这就古人处变不惊的事例。
3,裴度当丞相的时候，相印被偷，可他还是不紧不慢的喝酒。事后，小偷还回来了。
4,萧何与刘邦同乡，刘邦起兵不久就与曹参一起追随刘邦，对刘邦可谓忠心耿耿，至死不渝。萧何慧眼识才可以说无人能及。首先是看准了市井无赖的刘邦，终生追随；其次是看好韩信，强力推荐。萧何功高位显，想当然地引起为人刻薄的刘邦的猜忌，曾经三次怀疑、试探萧何。汉三年，刘邦与项羽两军对峙于京县、索亭之间。刘邦一边在前线打仗，一边担心后方局势，多次派使者慰劳萧何。有人对萧何说：“如今陛下在征战沙场，餐风吸露，自顾不暇，却多次派人慰问阁下，这不是明摆着有怀疑阁下之心吗？我替阁下拿个主意，不如派您族中能作战的全部奔赴前线，这样大王就会更加信任阁下了。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。汉十一年，汉将陈豨谋反，刘邦御驾亲征。其间萧何帮助吕后杀掉了韩信。刘邦听说韩信已经服诛，派人拜萧何为相国，加封食邑五千户，并且派士兵五百人、都尉一名，作为相国的卫队。满朝文武都来祝贺萧何，只有召平前来报忧。他对萧何说：“恐怕祸患从此开始了！皇上在外征战，而阁下留守朝中，明明不必以身涉险，却无端加封阁下、为阁下增设卫队，这是由于淮阴侯韩信刚刚在朝中谋反，皇上因而有了怀疑阁下之心。增设卫队保护阁下，其实并非恩宠。希望阁下谢绝封赏，把全部家产都贡献出来资助军队建设。这样皇上必定高兴。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。汉十二年，淮南王黥布谋反，刘邦再次御驾亲征，在外多次派遣使者回京打听萧何都在干什么。回报说：“萧相国在京安抚百姓，拿出财产资助军需，和平定陈豨反叛时一样。”于是又有人来对萧何说：“恐怕阁下离灭族之祸不远了！阁下功高盖世，无以复加。阁下当初入关，已经深得民心，十余年来，百姓都已归附于您，您还要孜孜不倦地争取百姓的拥戴，这可不是什么好事啊。皇上所以多次派人询问阁下所作所为，就是唯恐阁下控制关中动摇汉室。现在您不如做一点强购民田民宅、放高利贷之类的事情来‘自污’，败坏自己的好名声，这样皇上才能心安。”萧何依计而行，刘邦果然大为高兴。 刘邦三次怀疑萧何，而萧何深知伴君如伴虎的道理，没有被顺境冲昏头脑，虚心接受别人意见，所以萧何三次都做到了处变不惊，不动声色，虚怀若谷，从善如流，直至将刘邦的疑心消弭于无形，从容化险为夷，居然幸免于难。
二、克服困难的古人素材？
宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称“警枕”。每当司马光需休息时，便枕着“警枕”，如此学习的结果，终于取得了成功，成为一位学问渊博的人。
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
三、关于良知的素材古人诗词？
1、谩把良心戕毁 ---（金朝）段成己 《大江东去 寄卫生袭之》
2、良心放则死（---宋朝）陈淳 《隆兴书堂自警三十五首》
3、晋武良心独未亡---（宋朝）陈普 《咏史下·杜预》
4、良心乃其纯---（宋朝）陈宗远 《有感》
5、良心日月亏---（宋朝）程公许 《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》
6、夫岂无良心---（宋朝）胡寅 《寄题义陵吴簿义方堂》
7、汩汩良心丧---（宋朝）李复 《杂诗》
8、妃子良心犹不悟---（宋朝）李祐孙 《题浯溪》
9、良心岂初然---（宋朝）廖行之 《寿湖南宗宪五首》
10、良心日以坏---（宋朝）林若存 《送退斋先生归武夷》
11、良心未容放---（宋朝）钱亿年 《避暑椒山呈潘师清》
四、古人追求梦想的素材
古人追求梦想的素材
古人追求梦想的历程一直以来都是令人难以忘怀的传奇。在他们的人生旅途中，勇气、智慧、坚持和毅力是他们不可或缺的素材。通过研究古人的成功之道，我们可以汲取宝贵的经验，助力我们实现自己的梦想。
勇气
古人追求梦想的首要素材是勇气。他们敢于追求自己的理想，并勇敢面对可能的困难和挑战。以诸葛亮为例，他作为三国时期蜀国的丞相，面对曹魏的强大实力和各种难题，依然鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的勇气和无私奉献精神激励着后人，成为永不言败的象征。
时代不同，勇气的体现方式也各有不同。对于现代人而言，勇气可以是面对职场竞争的勇气，也可以是面对困境的勇气。我们需要勇敢地面对我们的内心想法，追求我们真正的梦想，不被外界的压力和意见左右。
智慧
智慧是追求梦想的第二个重要素材。古人通过积累知识和经验，运用自己的智慧找到实现梦想的最佳路径。比如杜甫，他是中国唐代最伟大的诗人之一，通过自己对社会现实的观察和感受，将社会的冷暖人情融入到他的诗作中。他的智慧和才华使得他的诗作流传千古。
智慧是一个人理智和情感的结合，是在实践中积累的。对于追求梦想的人来说，智慧意味着在思考问题时能够全面地考虑，能够寻找到最合适的解决方法。智慧帮助我们直面困难和挫折，化解问题，以最佳的方式推动我们的梦想向前。
坚持
坚持是追求梦想的古人不可或缺的素材之一。他们无论遇到多大的挫折和困难，都坚守自己的梦想，不轻易放弃。比如屈原，他是中国先秦时期著名的诗人和政治家，曾经遭受流放和种种不公平的待遇，但他依然坚守自己的梦想和信念，将自己的情感融入到他的诗作中，成为了千百年来家喻户晓的名字。
对于现代追求梦想的人来说，坚持意味着在人生的道路上不惧风雨，持之以恒地去追求自己的目标。坚持需要我们有足够的自信和耐心，面对各种压力和困难时能够保持积极乐观的态度。只有坚持下去，才能够超越困难，实现自己的梦想。
毅力
毅力是追求梦想的关键素材之一。古人通过坚定的毅力不断地努力，才能够战胜一切困难最终实现梦想。以孙中山为例，他是中国近代民主主义革命的先行者，面对清朝统治的极权体制和各种阻力，他始终坚持不懈地推动着自己的革命事业，最终成功建立了中华民国，为中国的发展奠定了基础。
在现代社会，追求梦想同样需要持久的毅力。我们需要有足够的毅力在困难面前不气馁，努力克服各种困难和障碍。毅力使我们能够不断成长，不断进步，不断超越自我。只有保持坚强的毅力，我们才能够最终实现自己的梦想。
总结起来，古人追求梦想的素材充满智慧、勇气、坚持和毅力。通过勇敢面对困难、运用智慧解决问题、始终坚守和持久努力，我们也可以走在追寻梦想的道路上。不论时代如何变迁，这些素材都将伴随着我们，指引我们向着梦想不断前进。
[Click here to view the content](htmlviewer/#fexqT6u8Po)五、作文素材古人坚韧故事
作文素材 - 古人的坚韧故事
在写作文的过程中，我们经常需要寻找合适的素材来支撑我们的观点和论述。古人的坚韧故事常常是能够给我们提供宝贵的素材。他们的经历和行为不仅激励我们，还让我们更加了解古代人民的智慧和品质。
孔子的努力与坚持
孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他的坚持和努力给我们树立了很好的榜样。他从小就立志成为一个有德有才的人，但遭遇了很多困难。从求学艰难到受到流放，他都未曾放弃他的理想。孔子的言行举止以及他的文章等都是我们写作文的好素材。
岳飞的忠诚与毅力
岳飞是中国南宋时期的一位将领，他为国家忠心耿耿，为民族大义英勇奋斗。他在许多战役中以顽强的毅力和出色的指挥才能赢得了胜利。他的坚韧，不怕牺牲的精神一直被人们传颂，可以成为写作文的绝佳素材。
《孙子兵法》中的智慧和勇气
《孙子兵法》是中国古代军事学的经典著作，其中融汇了很多古人的智慧和勇气。这本书中的故事和兵法原则，不仅展示了古人的聪明才智，还激发了后人的勇气和智慧。在写作文时，引用《孙子兵法》中的例子或原则，能够让文章更加有分量。
李白的诗歌与豪情
李白被誉为中国古代文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。他的诗歌浩气长存，豪情万丈，充满了对自然和人生的热爱。他的诗歌中蕴含了丰富的情感和深刻的思考，是作文时的优秀素材。
古人坚韧故事的启示
以上只是古人坚韧故事的几个例子，在中国古代历史中还有很多像他们一样坚韧不拔的人物。这些故事和人物，不仅能够为我们提供写作文的素材，还能够给我们带来很多启示。
- 1. 坚韧不拔是实现目标的关键。无论是在学习上还是在工作上，只有坚持不懈地努力，才能够取得成功。
- 2. 困难不可怕，关键在于我们的态度。古人的故事告诉我们，面对困难要勇往直前，坚持自己的信念。
- 3. 古人的智慧是我们的宝藏。通过学习古人的思想和行为，我们能够更好地面对现实生活中的各种挑战。
- 4. 坚韧和忠诚是一种品质。无论是对待学习、工作还是家庭，我们都应该保持坚韧和忠诚的态度。
总之，古人坚韧故事为我们提供了丰富的素材，同时也为我们树立了榜样。在写作文时，我们可以从这些故事中汲取养分，使自己的文章更加有力量、有深度。
希望以上的素材能够对你写作文有所帮助，祝你写作愉快！
六、关于古人敬业的素材30字？
曹雪芹晚年贫病交困，在北京西村时，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中，他仍然勤奋写作《红楼梦》，披阅10载，增删5次，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已200余年，成为我国古典文学的光辉巨著，也是世界文化艺术的瑰宝。
七、有什么关于古人孝顺的作文素材？
二十四孝
孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语．学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语．致思》）
05芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语．先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
09刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
21哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
摘自网络，侵删
八、古人作文励志素材：古代励志名言摘抄
古人励志名言
古代中国传统文化中，留下了许多励志名言，这些名言不仅在古代激励着人们努力奋斗，也在今天仍然发挥着重要的启迪作用。
“水滴石穿，绳锯木断”，这句名言告诉我们，持之以恒，就能战胜一切困难。古人通过观察自然的力量，总结出这样深刻的道理，给我们提供了很好的励志素材。
“千里之行，始于足下”，这句名言告诉我们，任何伟大的事业都需要从脚下的每一步开始，再艰难的旅程也要一步步地走下去。
“学如逆水行舟，不进则退”，这句名言告诉我们，学习就像逆水行舟，不前进就会倒退。这句话对于激励学生努力学习有着很好的启发作用。
古代励志故事
除了励志名言外，古代还有许多励志故事，这些故事通过古人的智慧和坚强意志，为我们树立了很好的榜样。
比如《岳飞传》，岳飞在千难万险的环境中，始终不忘民族大义，最终成为了一位伟大的民族英雄，他的故事至今激励着无数的年轻人。
又如《钟馗嫁妹》，钟馗为了救人，嫁出自己的妹妹，这种为了正义勇敢牺牲的精神，给我们树立了很好的榜样，激励我们勇敢担当。
古人励志诗词
在古代诗词中，也留下了许多励志的内容，这些励志诗词通过古人的笔触，展现了对坚韧不拔、奋发向上精神的追求。
“海内存知己，天涯若比邻”，这句诗句表达了对于真挚友情的追求，同时也告诉我们，身处异乡，也能守望相助，给人以坚定的信念和勇气。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这句诗句表达了对于坚守信念、永不屈服的崇高追求，激励着我们在逆境中坚定不移，永不放弃。
古人留下的励志素材，是中华民族宝贵的精神财富，它们激励着我们不断奋进，追求自己的梦想，更是我们学习和传承的重要内容。
感谢您阅读这篇文章，希朓能给您带来对古代励志素材更深入的理解，激发您在现代社会中勇往直前的励志精神。
九、冥想 曼陀罗
冥想是一种古老而深奥的修行方法，它具有独特的效益和魅力。冥想源于东方哲学和宗教的传统，如佛教和印度教，而如今已经在西方得到广泛的认可和实践。
冥想的定义和意义
冥想，指的是通过训练个人的意识和注意力，达到安静思维、舒展身心的一种状态。冥想有助于我们放松身体，宁静心灵，避开外界的喧嚣和压力，进入一个平静的内在世界。它可以帮助我们降低心率和呼吸频率，缓解焦虑和压力，提升心理健康和自我意识。
曼陀罗冥想
曼陀罗是印度教和佛教中常见的一个符号，它是一个由各种几何形状组成的图案，象征着宇宙和人类的完美和和谐。曼陀罗冥想是一种特殊的冥想技巧，它通过注视和思考曼陀罗图案，引导我们进入深层的冥想状态。
曼陀罗冥想的过程是相对简单的。首先，找到一个安静舒适的地方，坐下并保持舒展的姿势。然后，将目光集中在曼陀罗图案的中心，缓慢而深入地呼吸。在注视图案的同时，尝试清空思绪，专注于图案的形状和细节。当思维不断涌现时，不要强行抑制，而是观察它们并让它们自然消散。通过不断的练习，我们可以逐渐进入更深层次的冥想状态。
曼陀罗冥想的益处
曼陀罗冥想有许多益处，它对身体、心理和情绪都有积极的影响。
身体益处
曼陀罗冥想可以帮助我们放松身体，缓解压力和焦虑。它有助于调节呼吸和心率，降低血压，增强免疫系统的功能。研究表明，冥想对心脏病、哮喘、糖尿病等慢性疾病的预防和治疗有效。
心理益处
曼陀罗冥想可以改善注意力和集中力，提升学习和工作的效率。它有助于减轻压力和焦虑，增强心理健康和稳定情绪。冥想还可以增强创造力和直觉力，提升个人意识和自我成长。
情绪益处
曼陀罗冥想有助于平衡情绪，并提高积极情绪和幸福感。它可以帮助我们更好地处理负面情绪，如愤怒、焦虑和悲伤，增强内心的平静和坚定。冥想还能培养关爱他人、发展友善和谦逊的品质。
曼陀罗冥想的注意事项
虽然曼陀罗冥想对身心有益，但在实践时需要注意一些事项：
- 寻找合适的时间和地点：选择一个安静舒适的环境，避开嘈杂和干扰。
- 正确的姿势：保持舒展的姿势，如坐在垫子上或椅子上，保持脊柱挺直。
- 逐渐延长时间：刚开始时，每天只需几分钟，然后逐渐增加到20-30分钟。
- 坚持和耐心：冥想需要持久的坚持和耐心，不要期待立即看到结果。
在生活中，我们常常被繁忙和压力所困扰，我们需要一种方法来缓解情绪和恢复内心的平静。曼陀罗冥想是一个简单而有效的工具，它可以帮助我们重新连接自己，找到内心的宁静和平衡。
通过冥想，我们可以探索更深层次的自我，提升身心健康，并发现生活中更多的喜悦和意义。如果你还没有尝试过曼陀罗冥想，不妨抽出一些时间来体验它带来的益处，让它成为你日常生活中的一部分。
[更多冥想文章](e.com/冥想)十、蕙兰冥想
蕙兰冥想是一种古老而深奥的冥想练习，源自于东方文化。它是一种注重内在平静和体验心灵的精神修行方法。蕙兰冥想被认为是一种途径，让你与自己的内在世界建立联系，超越日常的喧嚣和杂念，达到深度冥想的状态。
蕙兰冥想的起源可以追溯到数千年前的中国。当时，冥想被视为一种与自然、与宇宙相连接的方式，它可以帮助个体寻找内在的平衡与和谐。随着时代的发展，这种冥想练习传承并演变，并渐渐成为世界各地人们追求内心宁静的工具。
蕙兰冥想的核心原则
蕙兰冥想的核心原则是专注和舒缓。通过专注于呼吸、身体感受以及思绪的观察，冥想者能够在当下的体验中找到平静和和谐。舒缓是指通过冥想来缓解身心的紧张和压力，让自己放松下来，进入冥想的状态。
蕙兰冥想通过以下几个步骤实践：
- 找到一个安静舒适的地方，可以是一个专门用于冥想的房间或者户外的自然环境。
- 坐下来，保持舒适的姿势，可以是盘腿坐或者使用冥想垫。
- 闭上双眼，深呼吸数次，尽量放松身体。
- 专注于自己的呼吸，观察呼气和吸气的感觉。
- 当外界的思绪和杂念出现时，不加抵抗地接受它们的存在，并将注意力重新集中在呼吸上。
- 持续这个过程一段时间，直到你感到内心平静和宁静。
蕙兰冥想可以根据个人的需求和时间长短来进行调整。有些人每天只需几分钟，而有些人可能愿意花更长时间来沉浸在蕙兰冥想的练习中。
蕙兰冥想的益处
蕙兰冥想对身心健康有着许多益处。
首先，蕙兰冥想有助于减轻压力和焦虑。在当今快节奏的社会中，人们常常面临压力和焦虑的困扰。通过蕙兰冥想，人们能够在内心找到宁静和平衡，减轻紧张情绪，提高情绪的稳定性。
其次，蕙兰冥想有助于提升专注力和注意力。在冥想过程中，人们需要集中注意力在呼吸和身体感受上，这种训练可以帮助人们培养专注力和注意力，提高工作和学习的效果。
此外，蕙兰冥想还可以提升创造力和思维的清晰度。当我们的思绪平静下来，杂念减少时，我们的大脑更容易进入创造性思维状态，产生新的想法和洞察力。
此外，蕙兰冥想还被用于缓解身体疼痛和促进身体康复。研究表明，通过冥想可以调节身体的神经系统和免疫系统，对疼痛的感觉和身体恢复起着积极的作用。
蕙兰冥想的实践建议
对于初学者来说，蕙兰冥想可能需要一些时间来适应和培养。以下是一些建议，帮助你更好地实践蕙兰冥想：
- 坚持每天冥想一定的时间，建立习惯。
- 选择一个固定的时间段来进行冥想，如早晨或晚上。
- 使用冥想音乐或指导音频来帮助集中注意力。
- 参加蕙兰冥想班级或小组，与他人分享经验和学习。
最重要的是，保持耐心和持续性。蕙兰冥想是一项需要持续练习和修行的技巧，结果可能不会立竿见影。但只要坚持下来，你将会体验到蕙兰冥想带来的内心平静和宁静。
蕙兰冥想对于追求内心平衡和提升身心健康的人来说是一个非常有益的工具。通过蕙兰冥想，你可以在现代社会的喧嚣中找到宁静的绿洲，与自己的内心建立联系，进入一种全新的自我体验。